Iros por TẾT CEREMONIOJ - Sekcio 1
Tamen estas vilaĝoj, kiuj organizas la "ceremonion por deziri longvivecon" laŭ strikta hierarkia difino - surbaze de la atingita maljuneco.
Legu pliTamen estas vilaĝoj, kiuj organizas la "ceremonion por deziri longvivecon" laŭ strikta hierarkia difino - surbaze de la atingita maljuneco.
Legu pliPost la tri tagoj de Tết, bonfartaj homoj aranĝas Tết-ceremonion por siaj bubaloj.
Legu pliĈi tio estas ĉar la eksplodo de fendoj provokas senton de ĝojo, feliĉo kaj vivigado por la vjetnamoj. Por tio homoj ankaŭ ekbruligas fendojn okaze kiel amuzoj, geedziĝoj kaj funebroj.
Legu pliKvankam Tết finiĝas ekde la kvara tago de la unua monato, la vilaĝanoj daŭrigas sian ferion ĝis ili malsuprenigas la Tết-polon por komenci terkultivadon kaj komercadon.
Legu pliDe la Kortumo signifas de Huế, la Urbo, en kiu la Kortumo ankoraŭ ekzistas. Sed, kiel Tết estis salutita de ĉiuj? Ni aŭdu Tú Xương priskribantan ĝin al ni.
Legu pliEstante "pubeska knabino" Cô Kí fariĝis kromvirino de komizo kaj mortis "en la unua tago de la nova jaro."
Legu pliLa instruistoj, kleruloj, mandarinoj, kiuj ne tuŝas la teron, sed nur tuŝas la paperon kaj plumon, devas elekti propran tagon por verki.
Legu pliLa rememoro de Tết ankaŭ havas la signifon, ke, ĉar la unuan fojon ne ĉiuj ĉeestis, homoj reaperas ĝin duan fojon por havi ĉiun hejme.
Legu pliEn la lastaj tagoj de la jaro, iuj maljunuloj ne kuraĝas resti hejme kaj iri al pagodoj aŭ temploj. Ili atendas tie ĝis la novjara vespero (la transira horo) por reiri hejmen.
Legu pliEn la lastaj tagoj de la jaro, iuj maljunuloj ne kuraĝas resti hejme kaj iri al pagodoj aŭ temploj. Ili atendas tie ĝis la novjara vespero (la transira horo) por reiri hejmen.
Legu pli