La antaŭdestinita Kunveno de BICH-CAU - Sekcio 1

Trafoj: 720

LAN BACH LE THAI 1

La Portreto de la Feino

    En la fruaj tagoj de la Le dinastio, tie loĝis ĉe Bich-Cau vilaĝo2 juna akademiulo nomata TU-UYEN. Li estis konata malproksime, ĉar li devenis de familio de eminentaj kleruloj, kaj estis edukita en la mondo de libroj. La plej grandan parton de sia tempo li pasigis malfacile, recitante laŭte siajn plej ŝatatajn prozajn elektojn kaj poemojn, intonante la vortojn kun granda plezuro.

    Ekzistis dekduoj da junaj junaj junuloj kaj riĉaj, kiuj volonte edziĝus al li, se li estus petinta ilin, sed li deziris edziĝi al neniu el ili.

    Iun tagon, meze de la Printempa Festivalo, li decidis iri subĉiele por ĝui printempan tempon kaj varman sunon. Li iris sola, ĉar vagi tiel estis lia ĉefa plezuro.

    Ĝi estis tre bela en la lando. Naturo estis luksa kaj mirinda. La rizkampoj estis verdaj, la arboj balanciĝis tien kaj reen sub la freŝa vento kaj sovaĝaj floroj pepis inter la verdaj herbejoj. La suno brilis sur li kiel sur la ĝardenoj kaj kampoj. Li turnis sin al la varma suno, rigardis supren al la ĉielo kaj aŭskultis la birdojn kantantajn en la aero.

   « Kiel bela estas kiam venas printempo »Li pensis. « La suno varmigas min kaj la vento ludas kun mi. Ho! kiom mi estas benita! Mi deziras, ke ĉi tio povus daŭri por ĉiam. »

    Poste li iris kaj daŭrigis la sinua vojo laŭ altaj fruktarboj kliniĝantaj sub sia peza ŝarĝo de ora frukto. La rozoj malfermis siajn rozkolorajn aŭ ruĝajn aŭ blankajn petalojn kaj sendis aromon mirinde dolĉan kaj fortan kaj jen kiel ili salutis printempon. Ĉio estis tiel freŝa kaj ĝoja, ke TU-UYEN promenis kaj promenis, admirante kaj mirante kaj forgesis la tempon.

    Finfine la vespero pleniĝis, kaj la ĉielo brilis kiel oro sub la plenluno.

    TU-UYEN reiris hejmen kaj kiam li preterpasis la riĉe skulptitan Pagodo Tien-Tiĉ3, li vidis la plej belan fraŭlinon en la mondo sub floranta persiko-arbo. Evidentiĝis, ke el ŝiaj sveltaj kaj ruĝaj fingroj, ŝia delikata figuro, ŝia glata silka haŭto, ŝia bela robo kaj ŝia nobla portado, ke ŝi ne estas ordinara virino. Ŝi estis sonĝema kaj etera kiel feino, kun la lunlumo ludanta sur sia blanka vizaĝo kaj helaj okuloj.

    Fascinita de ŝi, li fariĝis aŭdaca, kliniĝis ĝentile kaj diris:

    « Plej honorita sinjorino, dum la nokto alproksimiĝas, via humila servisto, la neinda akademiulo de vilaĝo Bich-Cau2 akompani vin al via eminenta restado? ». La bela fraŭlino reprenis sin laŭ la plej gracia kaj ĝentila maniero kaj diris, ke ŝi estos ravita kaj dankema esti prenita hejmen de la junulo.

    Poste ili marŝis flank-al-flanke, emante unu la alian en verkado de alternaj amkantoj kaj lertaj poemoj.

    Sed kiam ili venis al la Templo Quang-Minh4, la sinjorino malaperis, kaj estis nur tiam, ke TU-UYEN rimarkis, ke li renkontis « Dek "(feino).

    Kiam li atingis sian hejmon, li plu pensis pri la bela sinjorino, kiun li renkontis, kaj kiun li nun supozis, ke ĝi loĝas tre malproksime super montoj kaj arbaroj. Li ne parolis al iu pri sia granda malĝojo - kompreneble li profunde enamiĝis al ŝi kaj tre maltrafis ŝin. Li kuŝis en sia lito, sonĝante pri ŝi, « neglektante dormi dum la kvin horloĝoj de la nokto, kaj manĝi dum la ses partoj de la tagoj». Li kaptis la misteran « Tuong-Tu »Malsano, la speco de amo-malsano, kiun neniu kuracilo povus kuraci. Silente, li preĝis al la dioj, ke li baldaŭ mortu, por ke li povu esti kun ŝi en alia mondo, ĉar li konvinkiĝis, ke li iel renkontos ŝin. Li preĝis kaj preĝis ĝis unu nokto, blanka kaj barba viro aperis al li en sia sonĝo kaj diris al li iri al la orienta ponto sur la Rivero To-Lich la sekvan tagon por renkonti la fraŭlinon, kiun li amis.

    Tuj kiam tagmezo venis, li forgesis sian tutan malsanon, ekiris al la difinita loko kaj atendis. Li restis tie dum horoj sen vidi iun. Fine kiam li celis rezigni, li renkontis viron vendantan foton de virino aspektanta ĝuste kiel tiu, kiun li renkontis sub la floranta persiko en tiu tago. Li aĉetis la foton, prenis ĝin hejmen kaj pendigis ĝin sur la muro de sia studo. Lia koro varmiĝis dum li ameme kontemplis la bildon. Kaj li karesis ĝin, flustrante ardajn vortojn de amo kaj sindonemo al ĝi.

    Dum la tago, li ĉesus sian legadon, forĵetis siajn librojn kaj irus rigardi ĝin. Li ellitiĝus meze de la nokto, ekbruligis kandelon, faris la foton kaj donis al ĝi varman kison, kvazaŭ vera homo.

    Li nun tute resaniĝis pri sia malsano, kaj estis feliĉa.

   Iun tagon, kiam li tiel admiris la foton, la fraŭlino subite movis siajn palpebrojn, palpebrumis kaj ridetis dolĉe al li.

    Trankviliĝante, li frotis siajn okulojn kaj rigardis ŝin, sed ŝi pli kaj pli altiĝis, kaj eliris el la bildo, profunden al li.

... daŭrigu en Sekcio 2 ...

Vidi MORE:
◊  La Antaŭdestinita Kunveno de BICH-CAU - Sekcio 2.
◊ Vjetnama versio (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
◊ Vjetnama versio (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.

NOTOJ:
1 : La Antaŭparolo de RW PARKES prezentas LE THAI BACH LAN kaj ŝiajn novelojn: “S-ino. Bach Lan kunvenis interesan elekton de Vjetnamaj legendoj pro kio mi ĝojas verki mallongan antaŭparolon. Ĉi tiuj rakontoj, bone kaj simple tradukitaj de la aŭtoro, havas konsiderindan ĉarmon, derivitaj en malgranda parto de la senco, kiun ili donas pri konataj homaj situacioj vestitaj en ekzotika vesto. Ĉi tie, en tropikaj medioj, ni havas fidelajn amantojn, ĵaluzajn edzinojn, malĝentilajn duonpatrinojn, el kiuj estas faritaj tiom da okcidentaj popolaj rakontoj. Unu rakonto ja estas Cinderella refoje. Mi fidas, ke ĉi tiu malgranda libro trovos multajn legantojn kaj stimulos amikan intereson en lando, kies nunaj problemoj estas bedaŭrinde pli konataj ol ŝia pasinta kulturo. Saigon, 26 februaron 1958. "

3 : Pagodo Tien Tiĉ (110 Le Duan-strato, Cua Nam Ward, Distrikto Hoan Kiem) estis konstruita komence de Reĝo Le Canh Hungregado (1740-1786). La templo situas en la Cua Nam areo, unu el la kvar pordegoj de la malnova Thang Longa citadelo.

    Legendo havas, ke dum la Ly-dinastio, estis perdita princo, kiu estis revenigita de la feinoj, do la Reĝo konstruis ĉi tiun templon por danki la feinojn. Alia legendo rakontas tion, kiam la Reĝo iris Lago Kim Au, li vidis vestaron de Tien malsupreniri sur la teron proksime al la lago kaj konstruis templon nomitan Tien Tiĉ (la spuro de Tien).

    La pagodo estis konstruita en la formo de Palaco inkludante Tien Duong, Thien Huong kaj Thuong Dien. La strukturo ĉi tie estas ĉefe briko, kahelo kaj ligno. En la templo, la sistemo de 5 Budhanaj altaroj estas metita pli alte en la supra palaco, sur kiu ornamis la statuojn budhismo. Plej multaj el ĉi tiuj statuoj estis faritaj sub la Nguyen-dinastio, deknaŭa jarcento.

  Tien Tiĉa pagodo estis pligrandigita de Sinjoro Trinh komence de Reĝo Le Canh Hung (1740) kaj estis venko en la areo. La pagodo restariĝis en la 14-a Minh Mang reĝado (1835) kaj estas kontinue riparita kaj perfektigita.

    Laŭ la malnovaj historiaj libroj, Tien Tiĉa pagodo estis tre granda en la pasinteco, la ŝtona pavimo estis ĉarma, la pejzaĝo estis bela, la lago malvarmeta kaj la bonodoro de lotuso bonodoris.

  Pagodo Tien Tich spertis multajn avantaĝojn de la historio, kun multaj eventoj de la tempo, kvankam ĝi multe aspektis laŭ aspekto, sed ĝis nun ĝi ankoraŭ havas fortan historian, sciencan kaj artan arton.

    La ĉeesto de relikvoj ĝis hodiaŭ kaj relikvoj kiel bronzaj sonoriloj kaj steletoj estas valoraj fontoj reflektantaj la nemalhaveblan ekziston de budhismo en la ĉiutaga vivo de la homoj. Ĉi tio ankaŭ estas valora rimedo por esploristoj Vjetnama Budhismo, ĉirkaŭ Thang Longa-Hanojo historio. Ĝi helpas nin videbligi la pejzaĝon de la te ofnika ekonomio, kompreni parton pli pri la reĝa vivo, la antikva reĝo.

    Ĝis nun rilate al arkitekturo, arto, Tien Tiĉa pagodo estis konservita tute sendifekta koncerne formon, strukturon, religian arkitekturon sub la ĉ Nguyen-dinastio. La sistemo de rondaj statuoj havas altan estetikan valoron, la statuoj de la pagodo estas skrupule prilaboritaj, ellaboritaj kaj kreaj. Ĉi tiuj artefaktoj aldone al arta valoro estas ankaŭ valora heredaĵo de la trezoro de nacia kultura heredaĵo. (Fonto: Hanojo Moi - hanoimoi.com.vn - Traduko: VersiGoo)

NOTOJ
◊ Enhavo kaj bildoj - Fonto: Vjetnamaj legendoj - Sinjorino LT. BACH LAN. Kim Lai An Quan-Eldonistoj, Saigon 1958.
◊ Elstaraj sepaj bildoj estas kreitaj de Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
06 / 2020

(Vizitita 1,908 tempoj, 1 vizitoj hodiaŭ)