MASTEROJ kiuj nomas min “VO COC”

Trafoj: 721

HUNG NGUYEN MANH

       Multaj libroj pri batalartoj estis skribitaj, sed estas strange, kiam filio pri batalartoj estas verkita de kuracisto asociita profesoro, nomata "Voĉjo”Tio igas la ŝatantojn de glavaj rakontoj de Kim Dung pensi pri la grandaj luktosportaj kapabloj" Ham Mo Cong "- ankaŭ konata kiel la Ĉapo Mo Cong (ĉapo mo signifas la "bufo" en la ĉina lingvo) aŭ Tay Doc Au Duong Phong en la verko Anh Hung Xa Dieu, ke antaŭ multaj jaroj la homoj en Saigon kaj la loĝantaro en preskaŭ ses provincoj de la sudo "adoradis". Ni aŭdu lin komenci rakonti rakontojn kun amara taso da teo. Hodiaŭ ni bonvolas enkonduki la artikolojn de Asista profesoro Doktoro Nguyen Manh Hung - esploristo pri historio, kulturo, lingvo, ĉina - vjetnama, ĉina - japana kaj vjetnama luktosporto - al enlandaj kaj eksterlandaj legantoj por ĝui.

        Kio estas "Voĉjo”? Tiun nomon mi mem nomas vidante ĝian "formon" anstataŭ rekoni ĝian originon - de la ĝangalo aŭ kampoj - nomota inter la "kavaliro vaganta”. La batalartoj, kiujn mi enkondukas, estas "Võ rừng - ĝangala batalarto" aŭ "võ ruộng - kampoj batalartoj”,“ Võ đường phố - strataj batalartoj"," Blindstrata batalarto ", aŭ" võ giang hồ - vaganta batalartoj”?!

       Dum mia junaĝo, mi ne vidis iun elfari tiajn batalartojn, aŭskultu, nur rigardu Tigro-formo (tigro stilo), Simio-formo (simia stilo) Serpenta formo (serpenta stilo) aŭ Feniksa formo kun la manoj supren kiel flugiloj. Ĝenerale homo ofte imitas la movadon, agon de la bestoj por krei la batalartojn kiel la stiloj de la bestoj batali por memdefendo en la komenco. Sed homoj ne ofte atentas la bufon. Ĉu ili priskribas ĉi tiun specon de batalartoj en Tieu Ngao Giang Ho aŭ Anh Hung Xa Dieu? Aŭ de iu lando en Afriko - kun du rinoceraj kornoj - aŭ en sudorienta Azio - kun rinocera korno - kaŝitaj sekretoj, aŭ en la malhela ĝangalo, aŭ marĉa areo de malriĉaj getoj ?!

        Estis posttagmezo ... Mi memoras. Tiutempe mi estis lernejano. De lernejo mi revenis hejmen ĝuste ĉe la pordo - ĉe la fervojaj trakoj - en la areo de la pordego 1, Saigon. Mi renkontis "botelan ulon" sidantan sur la ŝtono. Sur lia dorso - sako, ĉe liaj piedoj - flava hundo. Li sidis silente, antaŭĝojante kiel ne rimarkis min - knabo, kiu staris antaŭ li kiel la dio de la grundo.
- De kie vi estas? "Ĉu ĉifonulo?"

       Mia voĉa stilo kiel "mobisto en Saigon”Peti sian avizon, sed ne igis lin atenti. Nur la hundo kun la lango elrigardis min, kiel "saluti" nome de sia posedanto. Tiel ĝi estis "ĝentila" do mi trankviligis mian voĉon.
- Ĉu vi fuŝas?
- Ne! Nur ludante! BONE?

       Mi ne respondis sed levis la mentonon por demandi kontinue:
 - Ĉu vi estas botelulo?

        Li kapjesis, sed liaj okuloj estis "strangaj" por mi. Tiel estis bone alkutimiĝi al li! Mi sidis apud li. La hundo lekis sian voston amike.

- Ĉu vi havas hejmon? Li kapneis.
- Nu! Estas mallume, vi restu ĉi tie.

       Li rigardis min?
- Ĉu ĝi estas en ordo?
- Jes, mi diros al la estro de inter-familio.

       Ŝajnis, ke mi estas "estro", sed tamen mi ricevas "gangstron".

* * *

       De tiam mi havis "du amikojn" - li kaj la hundo. Ĉiumatene, li portis sakon por repreni la malŝparitajn materialojn laŭ la fervojaj trakoj de la pordego 1 ĝis la kilometro 11 kaj poste iris rekte al Go Vap, Di An. La hundo kuris kiel Te Thien helpi al monako Tam Tang, iris kaj revenis sur la "Silk Road". Posttagmeze instruisto kaj studento revenis dormi sur la benko proksime al la spuroj.

       Posttagmeze, la suno brilis, la boteloj revenis frue, tenante la sakon, kiun portis iuj malŝparitaj materialoj. La botelo, vazo, rompita vazo, poto sen fundo, boteloj de saut (botoj de paraŝuto) en ĉifonoj, la ĉifona pantalono ... Ili ŝajnis "novaj varoj" - kiujn mi ne zorgis. Tiam mi implikiĝis - fripona voĉo.
- Ni iru al la Tajlanda Binh-Merkato.

       Li kapjesis tiam iris kun mi. La hundo kuris malantaŭ ni - kiel piedirante al nova aventuro - transirante la straton, kiu nenion sciis pri sia vivo, ano. Pri la botela knabo, preskaŭ la tuta vojo al la urbo estis nekonata, ĉar ĝi ne estis la bona maniero gajni por sia vivo. Ĉe la strato kun tri direktoj, maldekstre de benzinstacio estis Tajlanda Binh-Merkato, dekstre estis teatro Khai Hoan, retrorigardante al la kampo kun amaso da homoj kunvenintaj sur la herbejo, ni provis vidi, kio tio estas kio pasaĝeroj kunvenis por vidi "Shandong-luktosportan medicinan prezentadon". Sed ili estis du francoj - malgranda viro kaj granda viro kun urso. Ili prezentis batalartojn en blankaj uniformoj, unu nigra zono kaj la alia blanka.

       Kiel mi ĵus aperis, la malgranda viro kaptis min al la gazono, trafis min per Judo-tekniko, kiu igis min fali alfrontanta la ĉielon kaj li fermis mian kolon libere. Surprizo! Mi agnoskis nenion, sed agitis brakojn kaj krurojn, poste murmuris! Subite la botelo de la boteloj plonĝis kaj piedbatis la kapon de la malgranda franca viro, kiu igis lin elteni min. Poste mi stariĝis! La hundo bojis laŭte! Tiam grumblis!

       Tuj la granda franca viro kuraĝis kapti la botelojn, li reiris. La franca viro alproksimiĝis por trafi per la rekta punĉo de batalartaj teknikoj. La botelo de la boteloj revenis rapide por eviti maldekstran flankon. La granda franca viro alproksimiĝis por piedbati la botelan knabon. Ĉiu korpo ekmiris "Ho". Iu kriis "Atentu! Atentu!"

       La knabo pri boteloj saltis dekstren. Neniu efikeco, la granda franco kliniĝis por eltiri la tranĉilon el sia kruro de la pantalono. Ĝi estis ponardo. Ĉiu korpo retiriĝis malproksime. Mi retropaŝis kun la hundo, poste staris gardisto. La etoso estis streĉa. Tiutempe ĉiuj okuloj estis sur la boteloj knabo. Li ankoraŭ portis la sakon. Li fikse rigardis la francan homon, por rigardi la manieron de siaj teknikoj. "Metu la sakon!" Iu kriis. Li mallevis la sakon. La franca viro senĉese atakis lin per ponardo. Li tordis sian korpon kaj poste kuŝiĝis kun la piedoj ekstere kaj moviĝis maldekstren, dekstren kiel bufo. La franco ne sciis kiel trafi, poste fleksiĝis por trafi kun la supro de la ponardo. Ĉiu korpo kriis:
 - He! Bufo, forsaltu!

       Sen diri, "Dank 'Coc”- nun kun nova kromnomo - renversiĝis kiel ŝmirita fulmo kaj piedbatis per duoblaj piedoj al la mano tenanta ponardon de la franco. La ponardo forlasis sian manon kaj falis sur la herbon. Dank 'Coc renversiĝis por preni la ponardon por "montri", sed ne uzis ĝin. Ĉiuj aplaŭdis laŭte. En mizera situacio la franca viro batis Dank 'Coc hazarde. Dank 'Coc moviĝis por eviti tiam subite piedbatis rekte al la ingveno de la franco. Li grimacis tiam ĉirkaŭis sian ingvenon per manoj. Ĉiuj denove laŭte aplaŭdis. Du francoj signalis forkuri al la kontraŭaj multetaĝaj domoj. Ili kuris kaj kriis "Mẹ c xà lù! A - nam - mit (Falu vin, vjetnamano!) "

       Ĉiuj tenis tri el ni por peti la profundan venĝon. Precipe la hundo estis ĵetita al la ĉielo fare de la homoj. Tiam tenu! Tiam ĵetu! Hooray. La hundo kriis brue. Mi sentis iom "envio". Ĝi ne havis sukceson en ĉi tiu proksima batalo, sed "bojado, batado, bojado". Sed mi subite ekkomprenis, ke li bojas, kiel trumpetita ezofago. Ĝi batis pli, la trupo pli sturmis. Do la knabo pri boteloj havis subtenan teamon. Li estis memfida kaj drasta. Sekve la batalo sukcese finiĝis. Ĉiuj homoj daŭre ĵetis la hundon malsupren! Ĝi "bojis, bojis, bojis".

       Unue mi taksis ĉi tiun atingon, la knabo pri boteloj meritis 10 poentojn. Kaj mi havis 7 poentojn pro la batalo per la "strategio daŭri". Kvankam mi estis kaptita kaj turmentita de la kontraŭuloj, kiujn mi nur mutilis, ne donis detalojn. Bonŝance mi estis savita ĝustatempe. Do mia merito devis esti 8 poentoj. Sed iom post iom, mi kredis, ke la hundo devas esti 8 poentoj. Do evidente ĝi uzis ĝin "muso" kiel kanona fajro "minaci" kaj malfortigi la malamikan spiriton. Post tio, mi sentis, ke la hundo meritas 9 poentojn.

       Poste ĉiuj disiĝis aŭtomate. Post tio venis polico kaj laŭte fajfis! La ponardo estis kaptita de mafiisto en Thai Binh-merkato kiel la boteto. De tiam, en mia menso estis io simila al admiro kaj konsidero al li kiel amiko aŭ pli ĝuste instruisto!

       Iutage mi demandis la fraton: - Vi konas batalartojn!
       Li silentis. - Kia batalartbranĉo estas! Parolu pri ĝi!
       Li ankaŭ silentis. - La bufa batalarto? Aspektas tiel!
       Li ankaŭ diris nenion!

       Sed en la plenluna nokto, Dank 'Coc vokis min por ekzerci la sintenojn kaj poste elpaki, inhali. Kelkajn tagojn poste, li instruis min movi manojn kaj piedojn al kvar direktoj kun unu piedo tirita reen kaj la alia puŝita eksteren. Poste li diris, ke mi tuŝu la teron per la fingroj de ambaŭ manoj por provi la forton. Tiam starigu du gambojn plata kiel ina dancistino.

       Post tio li instruis al mi teran formon kiel "bufo", kiun mi neniam antaŭe vidis en iu lernejo de batalartoj en mia vivo de Saigon al Ma Lang, Nga Ba Chu Ia or Xom Cui al Phu Lam. Poste al Japanio, Francujo, Usono, Italio, Germanio, Ĉe Czechoslovakio ... poste mi ne vidis iun ajn realigi tiajn batalartojn!

       Kaj mi ankoraŭ ne sciis la radikojn de "Dank 'CocDe kie li venis kaj kiu estis lia sinjoro. Verŝajne, li devis havi mastron. Kaj kiel estis lia vivo? Mi ne maltrafis ĉi tiun okazon!

BAN TU THƯ
10/2019

Vidi MORE:
◊  Serĉante MIA "VO COC" - Sekcio 1
◊  Serĉante MIA "VO COC" - Sekcio 2