Vjetnamio, Civilizo kaj Kulturo – LA STANIĜISTOJ, MONEROFASTISTOJ, ORaĵISTOJ kaj ARGENTĜISTOJ, STANISTOJ, BRONZONDISTO, SERURISTISTO

Trafoj: 228

De PIERRE HUARD¹
(Honora Membro de la École Française d'Extrême-Orient)
kaj MAURICE DURAND²
(Membro de la École Française d'Extrême-Orient³)
Reviziita tria eldono 3, Imprimerie Nationale Parizo,

      Thej laboris pri stanplato, zinko kaj stano. Antaŭ la alveno de okcidentanoj, ilia industrio estis limigita al fabrikado de konusoj superantaj ĉapeloj, oleaj tasoj servantaj kiel lampoj, skatoloj por enhavi opion kaj kelkajn aliajn diversajn ilojn. Poste, ĝi prenis grandan evoluon. Laborante la tradicia stanisto restas sidanta aŭ kaŭriĝinta, energie uzante siajn manojn kaj piedojn, kiujn la du dikaj piedfingroj, aŭ la dika kaj la dua piedfingro reunuiĝis, konsistigas vivantan malvirton, suplegan kaj solidan. Ĉi tio ebligas prezenti la laboritajn objektojn sub la dezirata efiko por iloj (file, martelo, nitŝoforo) manipulitaj per manoj, kiuj restas liberaj. Fine, en la tranĉa laboro, la senmovebla branĉo de la tondilo estas fiksita per la dika piedfingro, dum unu el la du manoj manovras la moveblan branĉon kaj la [Paĝo 190] alia mano gvidas la metaltukon, kiun oni devas tranĉi. La vorto "kặp” esprimas la ideon kapti objekton inter la dua kaj la dika piedfingro. [Paĝo 191]

MONEROJ RULDADOJ

[Paĝo 191]  Tli unuaj moneroj kaj orbaroj estis gisitaj en Hanojo fare de Lưu Xuân Tín, laŭ ĉina tekniko (Tín vivis sub Lê Thánh Tôn t.e. direkte al 1461).
      Tla nunaj moneroj mulditaj kaj fanditaj (sed ne monfaritaj) enhavis sufiĉe grandan kvanton da lomo miksita kun zino.
        Tla produktadĉeno estas jena (vidu ankaŭ la fabrikadon de moneroj (sapèques) en Revue Indochinoise, 1900).

1. Sablomuldado;
2. Zinka fandado;
3. Fandado de fandita metalo en muldiloj;
4. Ordigo de uzeblaj moneroj.

ORFORMOJ kaj ARGENTOJ

     TLa patronoj de oraĵistoj estas la tri fratoj Trần Hòa, Trần Điện kaj Trần Điền kiuj lernis sian arton en Ĉinio direkte al la 6-a jarcento.

    A kesteto kun tirkestoj, enhavanta altvalorajn materialojn kaj objektojn, pri kiuj ili laboras, kaj finita per horizontala balgo kun piŝto (cái bễ) sufiĉas por tradiciaj oraj kaj arĝentaĵistoj. La pipo de la balgo eliranta el la brusto estas ricevita en kavaĵo fosita en la tero. Du brikoj kaj kelkaj pecoj da lignokarbo konsistigas fornon. Metala armita ligna maleo (búa và), gravurpunktoj, kelkaj lignoblokoj kaj eta amboso kompletigas tiun profesian instrumentadon. Krom kelkaj ringoj (juvelitaj ringoj aŭ ĉenaj magiloj), ekzistis neniu fabrikado de masivaj objektoj. Ĉiuj juveloj estas faritaj el arĝentaj aŭ oraj folioj, pli-malpli dikaj, prilaboritaj en repuzado, formitaj aŭ stampitaj des pli facile, kiam temas pri puraj metaloj sen ia alojo. Trempitaj orjuveloj estas mallevitaj en boligitan kaj koncentritan solvon, ĉu el soforfloroj (hoè) aŭ de tai chua perikarpo (Garcinia pedunculata). Poste oni lavas ilin en tre varma sulfura bano. [Paĝo 191]

TINMENoj

      Theredanta patrono estas Phạm Ngọc Thành kiu enkondukis ĉinan teknikon en Nordvjetnamo direkte al 1518.
      [Paĝo 192] Tradiaciaj rizkuirpotoj el martelita kupro, kun lertaj kurboj starigitaj en alterno, pruvas perfektan teknikon, admiritan de fajngustuloj.

BRONZO-FONDIĜOJ

     Theredanta patrono estas bonzo Khổng Lộ kiu lernis kuprofandi en Ĉinio kaj disvastigis ĝian teknikon en Nordvjetnamo direkte al 1226. Pli postaj eksterlandaj influoj estas rimarkindaj kiel tiu de Jean de la Croix, portugala hibredo, kanonfondinto en Huế (18-a jarcento). Perdita vakso-fandado ĉiam estis en honoro. La Trần Vũ statuo (pagodo ĝuste tiel nomata tiu de Granda Budho en Hanojo) kaj dinastiaj urnoj en Huế montras la lertecon de vietnamaj bronz-fondintoj (vidu ankaŭ Chochod, Founding methods employed in Annam, en BEFEO, IX, 155).

SERRURISTOJ

      Sinoida kulturo konis la rulan pendseruron kaj la printempan bredvirĉevalon, ofte uzatajn por ŝlosi grandajn meblojn. En tradicia vjetnama kulturo, pendseruro estas nekonata kaj la pordegoj de domoj estas ŝlositaj per krampo, uzante lignajn stangojn.

Bibliografio

+ J. Silvestre. Notoj por esti uzataj en la esplorado kaj klasifiko de mono kaj medaloj de Annam kaj Franca Koĉinĉinio (Saigon, Imprimerie nationale, 1883).
+ GB Glover. La platoj da ĉinaj, anamaj, japanaj, koreaj moneroj, de la moneroj utiligitaj kiel amuletoj de la ĉina registaro kaj privataj biletoj (Noronha kaj Co Hongkong, 1895).

+ Lemire. Antikvaj kaj modernaj artoj kaj kultoj de Hindoĉinio (Parizo, Challamel). Konferenco farita la 29-an de decembro ĉe la Sociéte francaise des Ingénieurs coloniaux.
+ Deziru Lacroix. Anama numismatiko, 1900.
+ Pouchat. Jos-bastonindustrio en Tonquin, en Revue Indochinoise, 1910–1911.

+ Cordier. Pri annameza arto, en Revuo Indochinoise, 1912.
+ Marcel Bernanose. Artlaboristoj en Tonquin (Dekoracio de metalo, Juvelistoj), en Revue Indochinoise, Ns 20, julio-decembro 1913, p. 279–290.
+ A. Barbotin. Petardindustrio en Tonquin, en Bulletin Economique de l'Indochine, septembro-oktobro 1913.

+ R. Orband. Artaj bronzoj de Minh Mạng, en BAVH, 1914.
+ L. Cadière. Arto en Huế, en BAVH, 1919.
+ M. Bernanose. Dekoraciaj artoj en Tonquin, Parizo, 1922.
+ C. Gravelle. Annama arto, en BAVH, 1925.

+ Albert Durier. Annama dekoracio, Parizo 1926.
+ Beaucarnot (Klaude). Ceramikaj teknologiaj elementoj por la uzo de ceramikaj sekcioj de artlernejoj en Hindoĉinio, Hanojo, 1930.
+ L Gilbert. Industrio en Annam, en BAVH, 1931.
+ Lemasson. Informoj pri fiŝbredaj metodoj en la tonkina delto, 1993, p.707.

+ H. Gourdon. Arto de Annam, Parizo, 1933.
+ Thân Trọng Khôi. Levante radojn de Quảng Nam kaj padelojn norias de Thừa Thiên, 1935, p. 349.
+ Guilleminet. Norias de Quảng Ngãi, en BAVH, 1926.
+ Guilleminet. Sojbazaj preparoj en la manĝo de Annamese, en Bulletin économique de l'Indochine, 1935.
+ L. Feunteun. Artefarita eloviĝo de anasaj ovoj en Koĉinĉinio, en Bulletin Economique de l'Indochine, 1935, p. 231.

[214]

+ Rudolf P. Hummel. Ĉinio ĉe laboro, 1937.
+ Mercier, Annamesaj metiistoj iloj, en BEFEO, 1937.
+ RPY Laubie. Populara figuraĵo en Tonquin, en BAVH, 1931.
+ P. Gourou. Vilaĝa industrio en la Tonkina delto, Internacia kongreso de Geografio, 1938.

+ P. Gourou. Ĉina anizo en Tonquin (komuniko pri agrikulturaj servoj en Tonquin), 1938, p. 966.
+ Ch. Crevost. Konversacioj pri laboristaj klasoj en Tonquin, 1939.
+ G. de Coral Remusat. Annama arto, islamaj artoj, en Ekstrema-Oriento, Parizo, 1939.
+ Nguyễn Văn Tố. Homa vizaĝo en annamese arto, en CEFEO, N°18, 1^st trimonato 1939.

+ Henri Bouchon. Indiĝenaj laboristaj klasoj kaj komplementaj metioj, en Hindoĉinio, 26 sept. 1940.
+ X... — Charles Crevost. Animatoro de la laborista klaso tonkina, en Hindoĉinio, la 15-an de junio 1944.
+ Công nghệ thiệt hành (praktikaj industrioj), en Revue de Vulgarisation, Saigon, 1940.
+ Passignato. La majstroj-Iacquerers de Hanojo, en Hindoĉinio la 6-an de februaro 1941.

+ Passignato. Luko, en Hindoĉinio, la 25-an de decembro 1941.
+ Passignato. eburo, en Hindoĉinio, la 15-an de januaro 1942.
+ Serena (R.) Annama tradicia tekniko: ksilografiaĵo, en Hindoĉinio, la 1-an de oktobro 1942.
+ Nguyễn Xuân Nghi kaŝnomo Từ Lâm, Lược khảo mỹ thuật Việt Nam (Skizo de vjetnama arto), Hanojo, presejo Thuỵ-ký, 1942.

+ L. Bezacier. Eseo pri Annama arto, Hanojo, 1944.
+ Paul Boudet. Annama papero, en Hindoĉinio, la 27-an de januaro kaj la 17-an de februaro 1944.
+ Mạnh Quỳnh. Origino kaj signifo de popularaj ksilografiaĵoj de Tet, en Hindoĉinio, la 10-an de februaro 1945.
+ Crevost et Petelot. Katalogo de produktoj de Hindoĉinio, Tomo VI. Taninoj kaj tinktoroj (1941). [vjetnamaj nomoj de produktoj estas donitaj].

+ Aŭg. Chevalier. Unua inventaro de arbaroj kaj aliaj arbarproduktoj de Tonquin, Hanojo, Ideo, 1919. (vjetnamaj nomoj estas donitaj).
+ Lecomte. La arbaroj de Hindoĉinio, Agence Economique de l'Indochine, Parizo, 1926.
+ R. Bulteau. Notoj pri la fabrikado de ceramikoj en Bình Định-provinco, en BAVH, 1927, p. 149 kaj 184 (enhavas bonan liston de diversaj ceramikoj de Pacigu kaj iliaj figuraĵoj same kiel iliaj lokaj nomoj).
+ Despierres. Ĉina abako, en Sud-Oriento, 1951.

NOTOJ :
◊ Fonto: Connaisance du Vjetnamio, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, Reviziita 3a Eldono 1998, Imprimerie Nationale Parizo, École Française D'Extrême-Orient, Hanojo - Tradukita de VU THIEN KIM - NGUYEN PHAN ST de Minh Nhat's Archives.
◊ Titolo de la kaplinio, elstara sepia bildo kaj ĉiuj citaĵoj estas fiksitaj de Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

Vidi MORE :
◊  Connaisance du Viet Nam – Originala versio – fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam - vjetnama versio - vi.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam - Ĉia VersiGoo (japana, rusa, rumana, hispana, korea, ...

BAN TU THƯ
5 / 2022