ENKONDUKO De Profesoro en Historio PHAN HUY LE - Prezidanto de Historia Asocio de Vjetnamio - Sekcio 1

Trafoj: 412

de Le, Phan Huy 1

    HENRY OGER (1885-1936?) atingis sian laboron kun la titolo "Tekniko de la Annamaj Popoloj”Ĉirkaŭ la jaroj 1908-1909, kiam li nur havis 23-24 jarojn kaj kiel privatulo plenumante siajn du jarojn militservon en Hanojo (1907-1909). la Altaj Studoj kaj Praktika Lernejo kaj la prelegoj de konataj orientalistoj kiel LOUIS FINOT kaj SYLVAIN LÉVY, ekipis lin per bazaj scioj pri la historio kaj kulturo de Azio, kune kun pasio por Scienco. Dotita de angulo de vido kaj sentoj, kun kompara naturo rilate al la okcidenta civilizo, H. OGER baldaŭ perceptis, ke la vivo kaj la manfaritaĵoj en Hanojo kaj ĝia periferio enhavas misterojn, kiuj necesis malkovri. La serĉa menso kaj fervoro de la juneco baldaŭ enkondukis la francan privaton al sciencaj agadoj kun sufiĉe multe da aŭdacaj kaj kreaj ideoj. En tiu periodo de tempo, la Hindechina Revizio (Đông dương tạp chí) estis eldoninta en la jaroj 1907-1908 la esploran verkon titolitan Eseoj pri la Tonkinese (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) de la konata franca erudiciulo GUSTAVE DUMOUTIER (1850-1904). Ĉi tio estas esplora laboro pri la sociaj strukturoj, de vilaĝoj ĝis familioj, kune kun moroj kaj kutimoj, kaj ankaŭ la kultura vivo kaj religia vivo en Tonkin. H. OGER ĝi ne volis esplori per tiu ĝenerala tendenco, sed li volis difini por si alian alproksimiĝantan manieron, komencante de enketoj kun socia kaj etnografia naturo, kaj rimarkante konkrete kaj detalige la materialan vivon de homoj en Hanojo kaj ĝia periferio. Ĉiutage, akompanate de indiĝena projektisto, li ĉirkaŭiris ĉiujn stratojn Hanojo kaj la vilaĝoj en ĝia periferio, klopodantaj por ekscii kaj malkovri diversigitan vivon de la komercistoj, la metiistoj, la kultivistoj, kaj notante, ne nur kun kajero, sed esence per skizoj. Ĉi tiuj ne estas desegnaĵoj plenigitaj de arta naturo, anstataŭe ili estas konkretaj skizoj montrantaj ekonomiajn, kulturajn kaj sociajn agadojn, kaj ankaŭ la diversajn manfaritaĵojn, la ordinaran ĉiutagan vivon de homoj per sia manĝado, trinkado, iliaj amuzoj, iliaj festivaloj, iliaj religioj. … Koncerne al la manfaritaĵo, la aŭtoro profundiĝis en diversajn specojn de materialoj, instrumentoj, same kiel la manipuladojn kaj la laborajn etapojn en la procezo de fabrikado. En la ĝenerala enkonduko de la verko titolita Tekniko de la Annamese, la aŭtoro dividas ĝin en kvar kategoriojn:
(1) Manfaritaĵo rezultanta el naturaj materialoj,
(2) Manfarita prilaborado de naturaj materialoj,
(3) Metio uzante prilaboritajn materialojn,
(4) Privata kaj komunuma vivo de la Annamese.

  Ĉi tiuj estas preskaŭ la fundamentaj skizoj klasifikantaj la diversajn manfaritaĵojn kaj ankaŭ la komunan vivon de la loĝantoj, kiujn la aŭtoro ekzamenis kaj esploris. La libro estis eldonita ĉirkaŭ la jaro 1910, tamen la enpaĝigo kaj prezentado ne ekzistis ĝuste kiel devus esti, ĉar ĝi tamen dependas de la aranĝo de skizoj sur la lignotabuloj, dum la aŭtoro mem perceptis tion: "La materialigo de kolektitaj dokumentoj per skizoj havas grandan avantaĝon, kvankam ĝi simple ne povas eviti ĉiajn ĝenojn”. (Antaŭparolo de H. Oger).

   H. OGER faris siajn esplorajn verkojn en tre malfacilaj kondiĉoj, ĉar li preskaŭ ne ricevas helpon de registaraj kaj francaj sciencaj organizoj. Iu nombro de bonkoraj homoj helpis lin per la sumo de 200 piastroj, kiujn li povis uzi kiel fonduson por realigi sian esploran laboron. Li dungis 30 gravuristoj kaj malfermis fabrikon pri lignogravuraĵo kaj skita presaĵo ĉe la Subtenu Gai vilaĝo komunuma domo, tiu poste, estis translokita al la Vu Thach pagodo (kiu estas nuntempe ĉe Ba Trieu st. Distrikto Hoan Kiem, Hanojo). Dum pli ol du monatoj, pli ol 4000-skizoj estis gravuritaj en lignobranĉojn, el kiuj, per la tradicia presita maniero, ili estis presitaj en lignotabulajn presaĵojn laŭ la speciala speco de Ramnoneŭrono papero of Buoi-vilaĝo (Distrikto Tay Ho, Hanojo). Ĉi tio estas projekto prezidita kaj administrita kun partopreno de certa nombro de vjetnamaj projektistoj kaj lignogravuraĵoj.

   Ĉi tiu projekto estis atingita dum la du jaroj 1908-1909 kaj ĝia publikigo estis farita en 1910 en Hanojo de du eldonejoj: Geuthner kaj Jouve & Co. in paris, sed la eldonita verko ne havas eldonon. Jen la kialo, ke ne ekzistis kopirajto-deponejo en Parizo, dum la bibliotekoj enestas Francio ne konservu ĉi tiun eldonitan verkon. En Vjetnamio, nur du kopioj de H. OGERLa laboro estas konservita ĉe la Nacia Biblioteko Hanojo kaj ĉe la Biblioteko de Ĝeneralaj Sciencoj en la HoChiMinh-urbo. Post lia eldono, la presita verko estis forgesita dum longa periodo, same kiel la malfacila vivo de ĝia aŭtoro. Fininte sian militservon, H. OGER revenis al Francio en 1909 kaj ĉeestis la Kolonia Kolegio. En 1910, li estis nomumita kiel administra oficialulo en Hindoĉinio, tiam en 1914 li reiris al Francio pro lia malbona sano. La mondmilito eksplodis, li aliĝis al la armeo. Post lia demobilizado, en 1916, li estis denove sendita al Indochina por servi kiel la helpadministranto de la urbeto de Quang Eno. Tamen, liaj kulturaj pensoj kaj sociaj konceptoj ne kongruis kun tiuj de kolonia oficialulo, kaj ĉi tiu fakto igis lin esti suspektata, esplorita kaj, en 1919, li estis devigita reveni al Francio, kaj komencis sian emeritiĝon en 1920. Tiam, ŝajnas, ke li estis raportita mankanta en 1936? Granda parto de liaj kulturaj kaj sociaj ideoj, kaj ankaŭ multaj el liaj esplorantaj projektoj ĉiuj estis interrompitaj. La verko estis eldonita kun la sub-titolo: “Eseoj pri la materiala vivo, la artoj kaj industrioj de la homoj de Annam"(Essais sur la vivo matérielle, la artoj kaj la industrioj du popolaj d'Annam), dum reale, ĝi havas la valoron de Enciklopedio pri la tuta vivo de la loĝantoj de Hanojo kaj ĝia periferio direkte al la komenco de la 20-a jarcento. Ĉi tio estas kolekto de lignogravuraĵoj, kun populara pentra stilo, sed la sola diferenco estas, ke ĝi ne sekvas ĝuste la ŝablonon kaj estas presita nur en nigra kaj blanka, akompanata de komentarioj en Nôm (Demotaj gravuloj), en ĉina kaj en franca. Per la lignoprilaboroj, la spektanto povas konstati tute komplete la tutan vivon de la loĝantoj de Hanojo, de la ŝakristoj, komercistoj, metiistoj, farmistoj, kaj de la produktadaj instalaĵoj, butikoj, merkatoj, stratoj, transportaj rimedoj, al domoj, manieroj de vestado kaj manĝado de ĉiuj sociaj klasoj, kulturaj agadoj, spirita vivo, religioj ktp ... Tiaj tiaj elementoj aperas vigle per la riĉaj, diversspecaj, esprimplenaj lignotrajnoj, akompanataj de mallongaj kaj ordigitaj komentarioj. Oni povas ankaŭ konsideri ĉi tiun kolekton de lignogravuraĵoj kiel libron de historio en bildoj notantaj la tradician kulturan vivon de la loĝantoj de Hanojo kaj ĝia periferio direkte al la komenco de la 20-a jarcento. Rilate al la Nôm (Demotaj gravuloj) precipe, krom la diversaj disvastigitaj formoj, oni povas trovi en ĉi tiu verko multajn Nôm-signojn kunmetitajn laŭ la maniero de la aŭtoro relative al ĉina.

   Estis nur ĝis 1970, ke la reala valoro de la kolekto de la lignogravuraĵoj de H. OGER estis rekonita kaj reevaluita, per artikolo kun titolo La pioniro de la vjetnama teknologio: HENRI OGER (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936?) de la franca orientalisto PIERRE HUARD, eldonita en la Bulteno de la Franca Lernejo de Extrême-Orient, 1970 (Bulletin de l'Ecole française d 'Extrême-Orient, 1970).

   In Vjetnamio, la kolekto de lignotabulaj presaĵoj konservitaj en la Nacia Biblioteko Hanojo Ne estas kompleta, kaj de la jaroj 60, ĝi estis, por la unua fojo, enkondukita de artisto-pentristo NGUYEN DO CUNG en kelkaj laborejoj pri Artoj. Post tiu informo, certa nombro de sciencaj organizoj kaj sciencistoj komencis atingi ĝin kaj enkonduki ĝin en kelkaj revuoj kaj atelieroj. La konservita en Saigon antaŭ 1975, estis enkondukita de kelkaj erudiciuloj ekde 1970. Post 1975, ĉi tiu kolekto de lignokulaj presaĵoj konserviĝis ĉe la Biblioteko pri Ĝeneralaj Sciencoj en urbo HochiMinh, kaj pli kaj pli altiras la atenton de esplorantaj rondoj kaj esploristoj, kiuj enkondukas ĝin en sciencaj revuoj.

    En pasintaj tagoj, estis sufiĉe malfacile por kleruloj havi kondiĉojn kontakti la tutan kolekton de lignogravuraĵoj konservitaj en Hanojo kaj HochiMinh-urbo, do ili devis uzi mikrofilmoj or mikrofotografioj provizita de la du menciitaj organizaĵoj. La plej granda valoro de ĉi tiu aro da libroj, kiujn oni povas konsideri kiel represo kun antaŭparolo, fonetika transskribo, tradukoj kaj komentarioj, rezidas en tio, ke ĝi disponigas la klerulojn enlande kaj eksterlande. same kiel ĉiuj aliaj homoj, kun la tuta laboro de H. OGER, tiel helpante ilin facile kontakti ĝin, studi ĝin kaj aprezi ĝin.

... daŭrigu en sekcio 2 ...

BAN TU THU
06 / 2020

Vidi MORE:
◊  ENKONDUKO De Profesoro pri Historio PHAN HUY LE - Prezidanto de la Historia Asocio de Vjetnamujo - Sekcio 2.

NOTOJ:
1 : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, distrikto Loc Ha, provinco Ha Tinh, 23 februaro 1934 - 23 junio 2018) estis vjetnama historiisto kaj profesoro pri historio ĉe la Nacia Universitato Hanojo. Li aŭtoris pri multaj studoj pri vilaĝa socio, terposedaj ŝablonoj kaj kamparana revolucio precipe, kaj pri vjetnama historio ĝenerale. Phan estis direktoro de la Centro por Vjetnamaj kaj Interkulturaj Studoj at Vjetnama Nacia Universitato, HanojoPhan apartenis al la lernejo de historiistoj, inkluzive ankaŭ TRAN QUOC VUONG distinganta 'Vjetnama nenio'sen rilato al ĉinaj influoj. (Fonto: Vikipedio Enciklopedio)
2 : Asociita Profesoro, Doktoro pri Filozofio en Historio HUNG NGUYEN MANH, iama Rektoro de Internacia Universitato Hong Bang, estas la fondinto de ĉi tiuj retejoj: "Thanh dia Viet Nam Studies" - thanhdiavietnamhoc.com, "Holyland Vietnam Studies" - sanktejaj vjetnamaj studioj. kom en 104 lingvoj, "Việt Nam Học" - vietnamhoc.net, ktp ...
◊ Tradukita de Asso. Prof. Hung, Nguyen Manh, doktoro.
◊ Kaptitolo kaj Elstara sepia bildo estis kreitaj de Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

VIDU ANKAŬ:
◊ ENKONDUKO De Profesoro pri Historio PHAN HUY LE - Prezidanto de la Historia Asocio de Vjetnamujo - Sekcio 3.
◊ vi-VersiGoo (Vjetnama versio): Giáo sư PHAN HUY LÊ giới thiệu về KỸ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM.
◊ TEKNIKO de la ANNAMAJ POPOJ - Parto 3: Kiu estas HENRI OGER (1885 - 1936)?

(Vizitita 1,709 tempoj, 1 vizitoj hodiaŭ)